Dosya | Siyer Dergisi

TARİHTEN TARİH FELSEFESİNE Dr. Mehmet Gündüz MEB Talim ve Terbiye Kurulu Üyesi Tarih, genel olarak insan topluluklarının geçmişteki dini, siy

Mehmet Gündüz

Tarihin Baş Aktörü İnsan

TARİHİN BAŞ AKTÖRÜ İNSAN Ömer ÇELİK Yüce Allah gökleri, yerleri ve bunların içinde bulunan her şeyi ile evreni bir misafirhane olarak tanzim etm

Ömer Çelik

Kur’ân Kıssaları Bağlamında Önerilecek Bir Tarih Anlayışının Temel Nitelikleri

Kur’ân Kıssaları Bağlamında Önerilecek Bir Tarih Anlayışının Temel Nitelikleri Doç. Dr. Rıza KORKMAZGÖZ Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakült

Rıza Korkmazgöz

Tarih mi Tarihler mi?Döngüsel ve İlerlemeci Tarih Anlayışı Ekseninde İbn Haldun

Tarih mi Tarihler mi? Döngüsel ve İlerlemeci Tarih Anlayışı Ekseninde İbn Haldun Prof. Dr. Recep Şentürk İbn Haldun Üniversitesi Öğretim Üyesi

Recep Şentürk

Siyer- İslâm Tarihi İlişkisi

Siyer- İslâm Tarihi İlişkisi İbrahim BARCA İslâm peygamberi Hz. Muhammed’in (sas) hayatını konu edinen Siyer ilminin son zamanlarda daha bir görünür

İbrahim Barca

Modern Tarih Felsefesi

Modern Tarih Felsefesi Prof. Dr. Kasım KÜÇÜKALP, Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Felsefe Tarihi Anabilim Dalı Öğretim Üyesi. Teor

Kasım Küçükalp

Peygamberlerle Tarihi Dönemlendirmek

Peygamberlerle Tarihi Dönemlendirmek Dr. Öğr. Üyesi Hüseyin Gökalp Selçuk Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dekan Yardımcısı Tarih, yeryüzü

Hüseyin Gökalp

Bir Tarih Şahitliği Olarak Hatıratlar

BİR TARİH ŞAHİTLİĞİ OLARAK HATIRATLAR Zafer Söğüt İstanbul Erkek Lisesi DKAB Öğretmeni Bizim de yaşadığımız tarihtir. En azından bir birey ol

Zafer Söğüt

Tarihin Sonu ve Son İnsan

Tarihin Sonu ve Son İnsan Adnan Karakaş Trt Haber Editörü Japon asıllı Amerikalı siyaset bilimci Francis Fukuyama, “Tarihin Sonu” tezini 1988

Adnan Karakaş

Hadislerde Tarih Ve Zaman Kavramı

HADİSLERDE TARİH VE ZAMAN KAVRAMI Mahmut Karakış Kâinatın yaratıldığı günden itibaren her yerde muhteşem bir düzen oluşturulduğunu görüyoruz. Bi

Mahmut Karakış

Tarih Telakkilerinin Şekillenmesinde Mezhepsel Aidiyetlerin Rolü

Tarih Telakkilerinin Şekillenmesinde Mezhepsel Aidiyetlerin Rolü Doç. Dr. Mehmet Kalaycı Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Mezheplerin olg

Mehmet Kalaycı

Oryantalizmden Self Oryantalizme Savrulmanın Serencamı

ORYANTALİZMDEN SELF ORYANTALİZME SAVRULMANIN SERENCAMI Batı’da 17. ve 18. yüzyılda temelleri atılan oryantalizm çalışmaları, özellikle 19. yüzyılda

Hikâyemizi Kime Anlatmak İstiyorsak Aslında Oyuz

Hikâyemizi Kime Anlatmak İstiyorsak Aslında Oyuz Bünyamin Yılmaz Anadolu Ajansı Kültür Sanat Haber Editörü Eskilerde dünyayı tanımak için har

Bünyamin Yılmaz

Tarihin Milliyetçilikle Yorumu ve Şanlı Tarih Yaklaşımı

Tarihin Milliyetçilikle Yorumu ve Şanlı Tarih Yaklaşımı Prof. Dr. Ergün Yıldırım İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi- İnsan ve Toplum Bilimler

Ergun Yıldırım

Tarih Yazan Filmler ve Sinemayı Yazan Tarih

Tarih Yazan Filmler ve Sinemayı Yazan Tarih Abdülhamit Güler Tarih yazımı tarihçilere bırakılamayacak kadar önemlidir. İrrite etse de sözler içi

Abdülhamit Güler

Tarihe Bakmak

Tarihe bakmak Dr. Necdet Subaşı Bir tarihin içine doğar, hayata öyle karışırız. Geçmiş, bütün masumiyetimizle bizi kuşatır ve kendi hikâyesine ort

Necdet Subaşı

Allah Tarihe Müdahale Eder…

Allah Tarihe Müdahale Eder… Abdulaziz Tantik “Allah, her an bir yaratış/şen üzeredir.” (Rahman, 55/29), diyen âyeti dikkate aldığımızda; olup bi

Abdülaziz Tantik

Bir Sabır Örneği; Veysel Karanî

Bir Sabır Örneği; Veysel Karanî Anadolu halk kültüründe Veysel Karanî diye anılan Üveys el-Karanî Peygamber Efendimiz’in (sas) zamanında Müslüman o

Asr-ı Saâdeti Yeniden Tesis Etmek

Asr-ı Saâdeti Yeniden Tesis Etmek M. Cahit Şahinler Tarihte, asr-ı saâdet denilen, yani saâdetin, huzurun, emniyetin, adaletin vs. güzelliklerin

Muhammed Cahit Şahinler

Bir Savaş Bir Mektep

Bir Savaş Bir Mektep Beyza Almatopu Tarih, insanın geçmişi ve mektebidir. Tarih insana rehber olur, önünü aydınlatır ve yol gösterir. Tarihte

Beyza Almatopu

Kâinatın Kara Kutusu: Tarih

Kâinatın Kara Kutusu: Tarih Edanur Arıcı Tarih, kâinatın ve insanlığın hafızasıdır. Bir milletin, geleceğini inşa etmek için geçmişinden destek

Eda Nur Arıcı

Hz. Peygamber’in (sas) Gayrimüslimler ile İlişkisi

Hz. Peygamber’in (sas) Gayrimüslimler ile İlişkisi Muhammed Karaca İnsanlığın yaratılışından itibaren birçok noktada haklı ve haksız, doğru ve y

Muhammed Karaca

Tekerrürden Tefekküre Tarih

Kur’ân şairimiz Mehmet Akif Ersoy (1873-1936) yaşadığı dönemde şahit olduğu nice olumsuz hadiseye karşı yürek yangınını şu şekilde ortaya koymuştu:

Öteki’nin Hayatını Hukuki Güvence Altına Alan Bir Model Olarak Endülüs Convivencia’sı

İnsan hakları diline, dinine, ırkına, cinsiyetine, milliyetine, sosyal statüsüne ve rengine bakılmaksızın insana insan olduğu için tanınan hakların ge

Yahudi Asıllı Sahâbîlerin Müslümanlar Nezdindeki Kabulü ve Değeri

İslâmiyet’ten önce Arap yarımadasında yaşayan milletlerden olan Yahudilerin, ticaret, göç ve sürgün sebebiyle Arabistan’a geldikleri bilinmektedir. İs

Ömer Sabuncu

Necrân Hristiyanları

Necrân Hristiyanları özelinde Müslümanlar üzerinden kurgulanacak öteki meselesi, o günün şartlarında yapılacak bir değerlendirmeyle yetinileceğinden t

Hakan Temir

Bir Ötekileştirme Hikayesi

Malum olduğu üzere şeytan -cin cinsinden olan İblis- bir anlatıya göre “ilk kıyasçı” olarak bilinir. Bu şekilde anılmasının nedeni de A‘raf 7/12 ve Sâ

Muhammed Ali Alioğlu

Medine Vesikası’nın Sosyolojik Analizi

Medine Vesikası onu değerlendirenler tarafından farklı isimlerle anılmıştır. Bu vesikanın basit bir mukavele olduğunu ileri süren kişiler olduğu gibi

Nagihan Kocadağ

“Biz” ve “Öteki”

Esasen “öteki” kavramı, sosyal bilimlerin önemli problemlerinden biridir. “Öteki”, modern zamanların bilimsel perspektifleri içinde somut karşılıklara

Necdet Subaşı

Hz. Peygamber’in (sas) Gayrimüslimler ile İlişkisi

İnsanlığın yaratılışından itibaren birçok noktada haklı ve haksız, doğru ve yanlış, benimki ve seninki ayrışması hatta ötekileştirme mücadelesi olmuşt

Muhammed Karaca

‘Müslümanın Ötekisi’ Var Mıdır?

‘Bıktım, bîzâr oldum Müslümanlardan; sığındım Müslümanlara..’ Bu makalenin giriş cümlesindeki düşündürücü söz, Hint Müslümanlarının son 100 yıldaki

Üstünlüğümüz Tam Olarak Nerede?

Ötekileştirmenin temelinde yatan iyi-kötü, kadın-erkek, Türk-Kürt, bizden-bizden değil gibi ayırmalar bizim bir hadisin ışığı altında meseleyi incelem

Vahdetin Önündeki En Büyük Engel: Ötekileştirme

Ötekileştirme hastalığının İslâm dünyasında ortaya çıkışı, Peygamber Efendimiz’in (sas) vefatından sonraki zamana tekabül ediyor. Bu kronik hastalık,

Müslümanın Ötekisi Olur Mu?

Bu soru, daha açık bir şekilde ‘Müslüman dünyasının öteki kavramına olan tavrı ve tutumu nedir?’ sorusuna cevap arar. Bilindiği üzere her soru bilinen

Modern Düşüncede Kavramsal Olarak Öteki

Felsefede ve çağdaş sosyal bilimler literatüründe “öteki” veya “başkalık” kavramının, çeşitli epistemik, politik ve ahlâkî söylem pratikleri içerisind

Kasım Küçükalp

Medine Vesikası’nın Aktüel Anlamı ve Değeri: Özgür, Farklı ve Barış İçerisinde Birlikte ve Bir Arada Yaşayabilir miyiz?

İnsanlığın en büyük özelliği, farklı ırklardan, dinlerden, renklerden, cinsiyetlerden, mezheplerden, kültürlerden, kimliklerden, sınıflardan ve meslek

Bilal Sambur

Farklılıkların Zenginliğe Dönüştüğü Bir Şehir: Medine

“Allah dileseydi sizleri bir tek ümmet yapardı fakat size verdiğinde (yol ve şerîatlerde) sizi denemek için (böyle yaptı). Öyleyse iyi işlerde birbiri

Muhammed Emin Yıldırım

Yabancılaşma, Müslüman ve Öteki

Yabancılaşma; kişinin amacına matuf olandan uzaklaşmaya verilen tanımlamadır. Bu amacın anlam ve değer ile ilişkisi kaçınılmazdır. Hakikatten uzaklaşm

Abdülaziz Tantik

Küresel Büyü ve İnsanın Tükenişi

Modern küresel dünya, ulus devletleri tedavülden kaldırarak homojen bir dünya vatandaşlığını ikame etme sürecinde çeşitli sancılar yaşıyor. İlginç ola

Ahmet Mercan

Rahmet Peygamberi’nin Dava Azmi, Merhameti, Üzüntüsü ve Örnekliği

فَلَعَلَّكَ بَاخِـعٌ نَفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهٰذَا الْحَد۪يثِ اَسَفاً “Bu son kitaba inanmadılar diye arkalarından üzüle

Cağfer Karadaş

Müslümanın Ötekisi Olur Mu?

Müslümanın Ötekisi Olur Mu? Zeynep Mert Bu soru, daha açık bir şekilde ‘Müslüman dünyasının öteki kavramına olan tavrı ve tutumu ned

Zeynep Mert

Üstünlüğümüz Tam Olarak Nerede ?

Üstünlüğümüz Tam Olarak Nerede ? Merve Yıldızbaş Ötekileştirmenin temelinde yatan iyi-kötü, kadın-erkek, Türk-Kürt, bizden-bizden değil gibi ayı

Merve Yıldızbaş

Necrân Hristiyanları

Necrân Hristiyanları Dr. Öğr. Üyesi Hakan Temir Necrân Hristiyanları özelinde Müslümanlar üzerinden kurgulanacak öteki meselesi, o günün şartlar

Hakan Temir

Kur’ân’da İnsanın Sâlih Olma Süreci

Salâhın hem bu dünya ve hem de ahireti ilgilendiren yönü vardır. Şimdi salâhın bu dünyayı ilgilendiren yönüne kısaca değinmek gerekirse, yapılan hatal

Ömer Dumlu

İnsanlığın En Sâlihleri Olarak Peygamberler

“İman edip amel-i sâlih işleyenlere ne mutlu! Onların sonunda varacakları yer ne güzel!” (Ra‘d 13/29) “Kim sâlih bir amel işlerse kendi iyiliğine,

Muhammed Emin Yıldırım

Peygamberlerden Sâlih Amel Örnekleri

Bilindiği üzere peygamberlerin, “masumiyet/ismet” özelliği vardır. Her konuda özellikle, ilahî buyruklara uymak konusunda insanlara örnek/rehber olmak

Örgütlü Sâlih Amel Örnekliği Açısından Hilfü’l-Fudûl

İslâm yeryüzünden fitnenin, zulmün giderilip adaletin hâkim olmasını yegâne amaç olarak edinir (Bakara 2/193). İnsanı, toplumu, kurumları ve devleti

İman, Bilinç, Amel ve Niyet İlişkisi

O yüzden her hadis kitabının ilk sözü “Niyetler amellerden hayırlıdır.” olur. Çünkü amel, niyetsiz boş çuval gibidir. Hayatta bir karşılığı yoktur. Ni

İnsanlık Mirası Olarak Sâlih Amel ve En Büyük Sâlih Amel İman

Sultânü’ş-şuarâ diye anılan meşhur divan şairi Bâkî’nin (ö. 1008/1600): “Âvâzeyi bu âleme Dâvûd gibi sal, Bâkî kalan bu kubbede bir hoş sadâ imiş” bey

Osman Nuri Demir

Akıntıda Sürüklenmemek İçin Sâlih Amellere Sarılmak

Tutarlılık kaygısının edep, ahlâk ve ilke hassasiyetinin gereksiz hatta çoğu zaman hor görüldüğü, bunların yerine modalaştırılan yaklaşımların insanla

Rıdvan Kaya